传承红色基因赓续红色血脉胶东红色基因

胶东是中国革命的红色摇篮之一，文登则是红色胶东的源头。年11月，中共胶东特委领导和发动了声势浩大的农民武装暴动——“一一·四”暴动。暴动失败后，保留下来的昆嵛山红军游击队成为山东省唯一的红军游击队。年12月24日，中共胶东特委以昆嵛山红军游击队为骨干组建山东人民抗日救国军第三军，举行天福山抗日武装起义，打响胶东抗战第一枪，开启了红色胶东时代。

在波澜壮阔的中国革命和建设史中，胶东特点鲜明、意义独特。红色胶东作为一种历史现象、革命成果，是中国革命历史上浓墨重彩的篇章。

6月26日，由山东省社会科学界联合会、大众报业集团(大众日报社)、中共威海市委宣传部联合主办的山东社科论坛——胶东红色基因传承的时代价值研讨会在威海市文登区召开。研讨会上，多名专家学者围绕胶东红色基因传承的时代价值展开交流研讨，深刻总结红色胶东现象背后的文化根源，深入探讨胶东根据地在中国革命胜利中的重要地位和重大意义，传承胶东红色基因与走好新时代长征路的辩证关系，汇聚新时代高质量发展的磅礴力量。

以下为本次研讨会中专家学者的发言摘要。

胶东根据地在党史国史军史中的地位和意义　

山东省社科联党组成员、副主席杨宗杰

红色文化记录着党的辉煌历史，蕴含着党的初心和使命，体现了中国共产党人的精神内涵。在波澜壮阔的中国革命历史中，在党领导胶东人民为民族独立和人民解放不懈奋斗的历史进程中，创造了具有鲜明地域特色的胶东红色文化，锤炼凝结出内涵丰富的胶东革命精神。

胶东是地方党组织开辟和建立敌后抗日武装根据地的先行者。胶东根据地是山东建立最早、规模最大、持续时间最长的根据地。年3月12日成立的掖县抗日民主政府是山东第一个我党领导的抗日民主政权。

胶东根据地是我军最大的兵员基地之一，昆嵛山红军游击队是山东省内唯一的红军队伍。以昆嵛山红军游击队为骨干的山东人民抗日救国军第三军，后来发展成解放军4个集团军，是新中国重要的国防力量。革命战争年代，胶东地区先后有50万人参军入伍，万人踊跃支前，7.6万人为国捐躯，以无可比拟的大后方，成就了红色胶东这一历史现象。

胶东最先成立了抗日根据地银行。年夏秋创立于掖县的北海银行，是胶东人民为中国革命作出的特殊贡献，所发行的北海币是我党历史上留存时间最长、使用地区最广、使用人口最多、发行量最大的货币，北海银行也是中国人民银行的三大奠基行之一。

胶东在册烈士达7万多名，占全省1/3。其中，文登有烈士名，是全省烈士最多的县，整个胶东战争年代有10多万人因伤致残。人们所熟知的革命英雄行为，在胶东的烈士中都能找到历史典型，在这片红色土地上走出了马石山十勇士、济南第一团、塔山英雄团、南京路上好八连等数十个全军著名的英雄群体。胶东的这片热土和人民，为中国革命的胜利和新中国的诞生付出了巨大的牺牲，作出了历史性的特殊贡献。

进入新时代，如何不断增强文化自信，传承红色基因，强化文化担当，已经成为时代赋予的全新课题。我们要责无旁贷地当好红色文化的传承者、弘扬者、践行者，赋予红色文化以时代内涵，建设革命精神高地，让红色文化基因一代一代传承下去，发扬光大。

我们要着力在凝聚胶东红色文化品牌和亮点研究上寻求突破，努力推出一批高水平的胶东红色文化精品力作，要深入挖掘胶东人民在革命中的历史贡献，推动红色文化的保护挖掘、传承与发展，努力使红色资源发挥出最大效能。

胶东是一片红色热土不断续写红色新篇章　

威海市社科联主席王治国

胶东背靠大陆，三面靠海，与日本、朝鲜、韩国隔海相望，素有“京津门户”之称，自古以来就有“占据胶东，霸业可图”的战略定位。在革命战争年代，胶东的战略地位更加凸显，成为党领导人民争取民族独立、人民解放的重要战场。战略要地孕育滋养了独特的红色基因。

胶东是一片红心向党、永远跟党走的红色热土。年，中国共产党成立不久，胶东就开始了党的活动，年诞生了第一名共产党员，年在烟台海军学校建立了胶东第一个中共党小组，年威海境内第一个党组织——荣成县临时革命委员会在荣成成立，年成立了中共胶东特委。

胶东是一片坚守信念、英勇无畏的红色热土。登记在册的烈士就有多名，占全省的16%。其中，文登的烈士在全省最多，有多名。这里还走出了19位上将、28位开国少将，其中威海籍的开国将军就有10名。

胶东是一片鱼水情深的红色热土。据不完全统计，革命战争年代，胶东支前民工超过万人次，占全省的1/4；马石山十勇士四进三出，以命换命，掩护当地数千名群众突围；多位乳娘宁可舍弃自己亲生骨肉，也要保护八路军的将士遗孤，先后哺育革命后代多名。

胶东是一片大义担当、忠诚奉献的红色热土。年至年，胶东军民将43万两黄金运送至中央和有关派出机构，其中送到延安的就达13.2万两，成为党的经费三大来源之一。解放战争时期，华东数十万部队几乎全部来自胶东，先后有多名胶东干部抛家舍业、南下北上，支援解放区建设。新中国成立初期，以“两弹一星”功勋郭永怀为代表的一批民族脊梁，听党指挥，以身许国。去年的新冠疫情之初，威高集团、迪尚集团等企业联手，在48小时之内搭建起一座全新的防护服生产工厂，几天时间完成国家调拨任务10万多件。面对缺少设备和熟练工人问题，威海全市上下全面发动，尤其是文登区，立即摸排资源，紧急调取生产设备，文登福铖制衣有限公司放弃外贸订单，拆卸仅有的8台压条机，并抽调17名骨干支援防护服生产。这些事例都说明，红色基因在这里世代相袭、绵延不息，一直在传承，续写和演绎了红色故事的新篇章。

历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂，红色基因就是要传承。近年来，威海各级各部门在红色资源的挖掘整理、保护利用、宣传推介上持续用力，抢救保护了一批革命历史印迹，规划建设推出了一批特色展馆展览，策划推出了一批红色文化旅游研学线路，创作生产了一批文学艺术作品，推出搭建了一批媒体专栏专题和网站新媒体平台，着力叫响威海胶东红色文化品牌。

山东社科论坛是具有重要影响力的平台和品牌。每一次论坛的举办都是名家汇集，都会催生一批精品力作。本次论坛聚焦胶东红色基因传承的时代价值，无论是对于胶东红色文化资源的进一步挖掘梳理，还是在更高层次、更宽视野、更大范围扩大提升胶东红色文化的知名度影响力、打造新的城市文化名片，都有重要意义和深远影响。

传承红色基因跑好我们这代人的接力棒　

中共威海市文登区委书记张宏璞

胶东红色基因传承的时代价值研讨会为什么选择在文登举行？因为在红色胶东的历史上，这里产生了三届胶东特委，特别是年12月24日的天福山起义，打响了胶东人民武装抗日的第一枪，开启了红色胶东时代。

在整个抗日战争和解放战争时期，文登人民坚定不移听党话、跟党走，先后有3.2万热血青年参军入伍，3.5万多人踊跃支前，多名文登儿女为国捐躯，书写了大后方、大参军、大支前、大调干的壮阔篇章。

近两年，文登区按照威海市委的部署，全面开展红色资源的挖掘、保护、传承。设立了总规模万元的红色基因传承基金，对全区处红色印迹进行抢救性保护，改造建设了山东人民抗日救国军第三军纪念馆、昆嵛山红军纪念馆、中共胶东特委(林子西)展馆等18处红色展馆，展示文登革命历程，缅怀革命先烈丰功伟绩；打造了舞台剧《烽火天福山》、电影《天福山起义》、民族交响乐《昆嵛颂》等文艺作品，30多支红色文艺轻骑兵活跃在镇街、村居；打造了理琪园、修己园、连珠园等13处以天福山起义革命英雄命名的红色主题公园，每处公园都从革命先辈家乡移栽树木、设置树铭，记载革命英雄的生平事迹，让市民在“春风化雨，润物无声”中传承“红色胶东”的历史基因，赓续红色血脉；文登区还依托天福山中学打造了少年军校，将红色历史教育融入日常教学。

山东社科论坛作为省社科联发起创建的大型公共学术交流平台，多年来在推动理论创新、提升学术水平、培养优秀人才、服务科学决策中发挥了重要作用。胶东红色基因传承的时代价值研讨会以胶东红色基因传承为主题，契合建党百年的伟大历史时代节点，有助于我们深刻了解红色胶东背后的文化根源，充分认识红色胶东在中国革命胜利中的重要地位。参加论坛的各位专家，都是马克思主义研究和思政理论领域的专家，在党史、国史、军史研究等方面有着很深的造诣。通过这次论坛，借力各位专家进一步挖掘、利用好文登红色历史资源，共同探讨传承红色基因的有效途径，不断扩大红色胶东的影响力、感召力，让红色基因代代相传，革命事业血脉永续。

研究宣传红色文化传承红色基因　

《中共中央党校学报》副主编、中央党校二级教授、博士生导师刘学侠

红色胶东蕴含着我们党光荣的革命传统，凝结着我们党的宝贵精神财富。胶东的红色文化，胶东地区人民所体现的革命精神不逊色于沂蒙精神、大别山精神、红旗渠精神、井冈山精神等。

年，中共胶东特委领导发动了“一一·四”武装暴动。暴动失败后，30余名红军游击队员转入昆嵛山区坚持斗争。昆嵛山红军游击队与刘志丹领导的陕甘红军，是我党在土地革命时期，在北方保留下来的仅有的两支革命武装。

年12月24日，中共胶东特委以昆嵛山红军游击队为基础成立了山东人民抗日救国军第三军，举行了天福山抗日武装起义，打响了胶东抗日的第一枪。

天福山起义队伍为中国人民解放军的建设作出了重要的贡献。解放战争中，天福山起义火种发展为中国人民解放军第27、31、32、41军。这四个军，抗战中歼敌14.6万人、解放战争中歼敌58.5万人、抗美援朝中歼敌2.1万人，涌现了济南第一团、塔山英雄团、白台山英雄团等英雄群体和刘奎基、魏来国、鲍仁川等全军著名战斗英雄，还有以迟浩田、张万年两位军委副主席为代表的党和国家领导人及一大批高级将领。

胶东起义建立了山东第一个敌后抗日民主根据地——蓬黄掖根据地，在抗日战争和解放战争时期共上交黄金43万两，为党中央领导全国的抗战伟业提供了经费保障；成立了我党在山东的最早的金融机构——北海银行，粉碎了敌人对根据地的经济封锁和掠夺，为胶东抗战提供了雄厚的物质基础，为支援全省以至全国的抗战都作出了积极的贡献。

胶东解放区在我党向北发展、挺进东北的战略行动中，调主力部队和大批得力干部约11万人挺进东北，成为重要的战略基地和交通枢纽，成为八路军进军东北的前进基地。

在艰苦的战争岁月，胶东万人民，将40余万青壮年送到了自己的部队，其中8万余人为国捐躯，10余万人因伤致残。仅威海地区，抗战期间、解放战争中就有名青壮年参加人民军队。仅在册的牺牲人员就有人。

胶东人民除踊跃参军参战外，还提出“部队打到哪里就支援到哪里”的口号，积极出工支前。据年胶东行署统计，在解放战争中，全胶东出境赴省民工有21.66万人，境内常备民工6.7万人，临时性民工71.64万人次，调用担架11.75万副，大车1.2万辆，小推车9.91万辆，牲口1.13万头。

天福山精神或者说胶东精神，是在中国共产党的领导下，扎根山东大地所产生的红色革命传统，是胶东党政军民革命战争中所体现出来的信念坚定、爱党为民、勇于担当、无私奉献的革命精神。天福山精神的首要一点是忠诚，革命先辈正是出于对党和人民的无限忠诚，对理想信念的坚定执着，才能做出流传后世的历史功勋。其次，是深刻领悟“江山就是人民，人民就是江山”，坚定自觉坚持以人民为中心的发展思想。

胶东文化传承与红色文化精神　

山东省委党校原巡视员、教授孙占元

胶东文化体现着中国近代以来的爱国主义的传统，凝结着中国共产党人和人民群众英勇无畏的奋斗精神。

从红色胶东历史的脉络来看，年中国共产党成立后，派出邓中夏、王荷波来胶东开展党的工作。年中共胶东特委在昆嵛山领导了“一一·四”武装暴动，这次暴动失败后保存下来的昆嵛山红军游击队成为党领导的一支武装力量。年7月日本发动全面侵华战争后，中国共产党积极组织武装斗争，中共山东省委先后发动了冀鲁边起义、鲁东南起义、天福山起义等10次起义。其中，以理琪为书记的中共胶东特委于12月24日领导的天福山起义，点燃了胶东武装抗日的烽火，为胶东抗日根据地的建立创造了必要的前提条件。

年初，日军先后占领了青岛、烟台等地。理琪率领山东人民救国军第三军，于2月13日在牟平城南进行了雷神庙战斗，理琪在战斗中牺牲。年9月，许世友调任山东，领导胶东军民开展抗日游击战争。抗日战争时期，面对日军对胶东抗日根据地的扫荡，不仅涌现出马石山十勇士等英雄群体和任常伦等战斗英雄，而且有多位胶东乳娘用大爱养育了名革命后代，体现人民群众对我们党和人民军队的深情厚谊。抗战胜利前夕，党中央充分肯定了我军收复威海、烟台、龙口等处的战绩，认为这“造成了我党的有利地位”和“极好的形势”。

解放战争时期，以天福山起义火种成长起来的部队发展为华东野战军第9、第13纵队和东北野战军第4纵队，屡建战功。在年9月人民解放军几乎同时发起的济南战役、辽沈战役中，涌现出一批不畏强敌、英勇善战的英雄集体，受到中共中央军委以及华东、东北野战军的表彰。

从胶东红色文化精神形成和发展的脉络来看，其生长和发展的过程既集中体现了中国共产党伟大精神先进性的红色基因，展现出与党的伟大精神的先进性、实践性、人民性的高度统一性，也是对以爱国主义为核心的伟大民族精神的传承和发展，并注入了胶东人民自强不息、勤劳勇敢的淳朴民风，赋予胶东红色文化精神独有的特质，成为以红船精神、井冈山精神、长征精神、遵义会议精神、延安精神、西柏坡精神、红岩精神和沂蒙精神等为代表的中国共产党精神谱系的一个重要的组成部分。

弘扬胶东红色文化精神，就要从理论的高度深化认识和理解，以马克思主义理论武装来提高传承红色文化基因的重要性。弘扬胶东红色文化精神，需要进一步提炼和丰富这一精神所蕴含的红色文化精神的内涵，通过对近代历史和红色胶东历史脉络的梳理，通过对胶东红色文化精神形成和发展的特质的分析，可以说勿忘国耻、发愤图强的砥砺奋斗精神是贯通近代以来并不断赓续的精义所在，与坚韧不拔、舍生取义的英雄主义气概，英勇善战、血战到底的革命加拼命精神，构成了胶东红色文化精神的基本内涵。

山东抗战战略地位与作用有三个“唯一”和三个“第一”　

军事科学院军事历史研究所抗日战争研究组原组长、研究员岳思平

胶东抗战的重要地位与作用有三个“唯一”。

第一个“唯一”：天福山起义成立的山东人民抗日救国军第三军，是中共在华北唯一一支以红军游击队为骨干创建的地方武装，成为胶东人民抗战的一面旗帜。30余人的昆嵛山红军游击队，进而成为山东人民抗日救国军第三军即天福山起义的骨干力量。以红军游击队为基础举行抗日武装起义，这在中国共产党领导的华北抗日地方武装中是唯一的。

第二个“唯一”：天福山抗日武装起义发展起来的山东军区第5旅，是敌后抗战进入严重困难时期，前山东军区唯一的一支旅级机动部队，成为山东抗战的生力军。

第三个“唯一”：天福山抗日武装起义发展起来的第27、第31和第41集团军，占新时代军队重塑前18个集团军中的六分之一，在全国地区一级是唯一的。

山东抗日根据地，被毛泽东同志高度评价为“决定中国革命成败的地区”，被刘少奇同志称为全国抗战胜利时共产党领导的人民军队抢占东北、南下长江“实为转移的枢纽”。关于山东抗战的战略地位与作用，可以概括为三个“第一”和三个“唯一”。

第一个“第一”：山东抗日根据地，成立了中共第一个以自然行政省命名的省级抗日政府。年7月26日至8月26日，山东省联合大会在沂南青驼寺召开，选举成立了山东省临时参议会和山东省战时工作推行委员会，宣告了中国共产党领导的第一个以自然行政省命名的抗日民主政权的诞生。

第二个“第一”：山东抗日军民在年7月5日至8月上旬，发起的抢占沂鲁山区和诸(城)日(照)莒(县)战役，是全国敌后军民第一次展开的对敌攻势作战，与晋冀鲁豫边区军民共同揭开了中国抗战战略反攻的序幕。

第三个“第一”：山东军区司令员兼政治委员罗荣桓，是提出人民解放军称谓的第一人。全国抗战后期，为了适应抗日战争向全国解放战争战略转变形势和任务的需要，共产党领导的人民军队的称谓逐步发生了变化，由解放军、人民解放军到中国人民解放军，罗荣桓是第一次提出人民解放军这一称谓的。

第一个“唯一”：山东抗日根据地，是华北和华中敌后战场唯一的以中共一级省委为主，在发动地方抗日武装起义的基础上独立创建的。

第二个“唯一”：八路军山东纵队，是中共在华北唯一一支以红军游击队为骨干创建的地方武装，成为一支在战略上统一指挥的较大规模的游击兵团。以昆嵛山红军游击队为骨干的“山东人民抗日救国军第三军”，进而一步步发展成为八路军山东纵队第5支队。

第三个“唯一”：山东省是中共在全国唯一具有完整省份抗日根据地的战略基地。山东抗日根据地的范畴，主要是包括山东省境内的津浦铁路以东地区。但其津浦铁路以西地区，先后属于山东、冀鲁豫和晋冀鲁豫抗日根据地，也是中共领导的抗日民主政权。

中国民族的力量将取验于山东　

中国延安干部学院教学科研部党建研究室主任、教授王涛

年，以蒋百里为代表的有远见的爱国军人、以梁漱溟为代表的政治精英，分别在年、年两次畅谈抗日御敌大计，这两次谈话都触及山东在民族命运存亡绝续关头的大战的角色和地位。蒋百里必须要回答一个民族抗日战争中必然要遭遇到的艰难、困难甚至可以称之为劫难之所在：敌寇军力强、我方军力弱，“大半国土皆要沦陷而不能守”，“撤至西半边”属于无可避免，此一点无可讳言。但是，“撤至西半边”如何才能做到稳妥有序？“待机反攻”如何才能实现坚韧“待机”？没有这些，“合盟国之力以图收复”，也不过是一句空话。

胶东这片热土，和延安、和巍巍太行、和江河淮汉一道见证了，中国共产党带领中国人民对蒋百里难题的回答。中国共产党人创造性地回答了——向敌后抗战，创造性地回答了——在这样极端困难、极端复杂、敌我力量悬殊的情况下，如何坚持、如何胜利。

抗日战争从来不是军事力量的对决，而是中日双方比进步、比发展的竞赛。正是在这个意义上，中国共产党运筹帷幄于黄土高原之上，带领不甘于做亡国奴的中华儿女，在一切爱好和平与正义的国家和人民、国际组织等各种反法西斯力量的关心和援助下，不仅浴血于大江南北、驰骋于长城内外、苦战于白山黑水，而且为一个独立自由富强的新国家、新社会而不懈奋斗、不畏牺牲，最终赢得抗日战争的伟大胜利。历史证明，在中华民族处于成住坏空的关键时期，中国共产党作为中国实现独立自由富强的掌舵人，发挥了中流砥柱作用。

年11月，中共胶东特委领导和发动了“一一·四”武装暴动，暴动失败后保留下的昆嵛山红军游击队是山东唯一的红军，成为一粒红色种子。如果我们单纯地看待“一一·四”武装暴动，很难把握住它在整个中国共产党的历史脉络以及革命精神中，所扮演的独特角色。同样在年11月，在延安市甘泉县象鼻子湾村，毛泽东面对余名红军战士发表了著名的“雪地讲话”，他在肯定长征的同时，提了非常重要的一个词——伟大使命，“共同完成中国革命的伟大使命”。这些人一转身就是唾手可得的荣华富贵，为什么九死一生地选择这条道路？就是因为肩负着“完成中国革命的伟大使命”。在胶东这块远离延安上千公里的土地上，在“一一·四”武装暴动中，胶东共产党人也是自觉肩负救国救民的伟大使命，说明了中国共产党人已然形成了一个精神共同体、价值共同体。

更好地把握和提炼胶东革命精神，要把握住根与本。我们的根，我们的本，就是中华民族的爱国精神，另一个根本，就是共产党人所体现出来的对马克思主义的信仰。

我国红色旅游景区发展情况及对胶东的思考　

新时代文化旅游研究院院长、中国劳动关系学院文旅政策研究中心副主任吴若山

胶东地区是山东革命最早、持续时间最长的革命圣地，在长期的革命活动中积淀了丰富的红色文化资源，创造了具有鲜明地域特色的胶东红色文化，价值重大。当前，全国红色旅游正步入高质量发展的阶段，胶东红色旅游也处于转型发展的关键时期，但其红色旅游景区供给仍存不足，产品数量与旺盛的市场需求相比还未能充分匹配。胶东红色旅游开发存在“重文化，轻旅游”或“重旅游，轻文化”的“一条腿”走路现象，红色旅游精品路线的开发主要围绕区域内的红色景区景点展开，多数景点还停留在“单兵作战”阶段，未与周边区域形成联动，较少结合其他类型的旅游资源，难以发挥其他业态的联动效应。胶东红色景区的文创产品开发也有待提升。

胶东应建立红色旅游资源数据库，出台胶东地区红色旅游景区(点)名录，形成覆盖更加全面、布局更加合理、内涵更加丰富的红色旅游景区(点)供给体系。

优化协同发展机制，形成区域联动合力。探索推动建立区域联动、协同发展机制，对红色旅游景区(点)集聚区，加强统一规划和整体包装开发，实现胶东一盘棋，设计以重要革命史实为核心，串联胶东全域的文化旅游线路，不断增强红色旅游产业竞争力。加强“区”“馆”联动，利用红色旅游线路联结博物馆、纪念馆、红色乡村、红色景区等，实现各地区红色景区和红色文化之间的资源共享、线路互通，实现胶东红色文旅协作联动，形成产品互补、合作共赢的发展格局，塑造整体品牌，实现统筹协调发展。结合乡村振兴战略，带动革命老区优化产业结构，改善生态和生活环境，形成景区与老区人民共建共享新格局。

在加大本土红色旅游景区基础设施建设力度的同时，应加快推进红色旅游智慧景区建设，推动有条件的景区布局智能咨询服务设施，搭建游客流量监测管理系统，提升景区管理服务水平。引导博物馆、纪念馆等积极应用数字科技、全息技术等手段，提升展陈效果和吸引力。

推动红色旅游景区与乡村旅游、科技旅游、军事旅游、研学旅行等融合发展，创建全国红色旅游融合发展示范区。以红色旅游景区为龙头，整合区域内文化、生态、产业等资源优势，开发红色文创商品、红色旅游演艺、体验旅游等新产品，拓展红色旅游景区发展空间，提升自身“造血”功能，减轻财政负担。充分利用胶东地理位置靠海、人居环境佳、滨海旅游吸引力大的优势，开发“红蓝文化之旅”，推动胶东红色文化游与修学游、生态游和康养游等相结合，形成红色旅游综合体，提高胶东红色旅游品牌综合竞争力。

胶东红色文化精神及其当代传承　

鲁东大学胶东红色文化研究中心主任、教授侯风云

胶东红色文化革命精神的基本内涵可高度概括为：忠诚坚定、不畏艰难、敢为人先、无私奉献。

忠诚坚定，是胶东精神的本质和灵魂。回顾胶东党组织的诞生、发展，胶东地区所有的重大斗争，都是在中央的部署下和山东分局、山东省委领导下进行的。胶东党组织始终怀抱共产主义理想，坚决执行上级指示，积极开展革命活动、领导武装斗争，为胶东乃至全国全省解放建立了卓越功勋。在抗日战争和解放战争中，胶东地区有7万余名先烈为革命献出了生命。其中，有四位胶东特委书记，两位共产党县、市委书记为解放事业献出了生命。

不畏艰难，是胶东精神的内在意志。在革命斗争的严峻形势面前，胶东儿女直面挑战、迎难而上、知难而进，历尽艰辛直至最后胜利，充分体现了坚韧不拔、百折不挠、英勇顽强、敢于胜利的革命英雄主义气概和无产阶级大无畏精神。“一一·四”武装暴动、天福山抗日武装起义、玉皇顶起义、雷神庙战斗、反投降派战役等，无一不是以胶东人民“不畏艰难”精神为基础而实现的。

敢为人先，是胶东精神的鲜明特征。胶东革命根据地在建设中敢为人先，创造了许多先进的事迹。

在军事斗争中创造了山地游击战的多种战法，如破袭战、麻雀战、民众联防战、地雷战；在政权建设上，在全省第一个建立了专署级的人民政权，后来建立了全省最完善的胶东行政公署，海区公署到县、区、乡、村的五级人民政权，制定施政纲领和为民的法律法规，保证了革命政权的稳定发展；在经济建设上，建北海银行、龙口海关、胶东兵工厂等。在文化教育上，有多种报纸、刊物、抗战剧团；在外交斗争上，开创了人民政府公审外国罪犯先例。

无私奉献，是胶东精神的核心品格。胶东党政军民在战争年代，胸怀大局，大公无私，保家卫国，不仅取得了胶东革命最后胜利，还有力地支援了全国革命斗争。革命战争时期，万胶东人民先后将50万优秀儿女送进人民军队，7.6万名优秀儿女献出了宝贵生命，各占同时期山东省的40%左右。从年10月至年春季，先后发动组织了5次大参军，28万多人参加解放军，占同期山东解放区参军人数的48.45%。解放战争时期，胶东各地成为山东省支前民工最多、派出干部最多的地区之一，累计有万胶东民工走上支前一线，其规模之大、贡献之巨、影响之深，令人震撼。

传承胶东红色文化，应加强胶东红色文化的研究、胶东红色教育基地的实践学习，把胶东红色文化融入学校德育，编写胶东红色文化的小学、中学、大学校本课程，还要开发影视剧、舞台剧，以及旅游产品等胶东红色文化作品。

红色胶东的精神内涵　

威海市委原副秘书长、办公室主任，胶东(威海)党性教育基地顾问姚鸿健

红色胶东，作为一个历史时代，有其发生的历史源头；作为一种历史现象，有其内在的文化精神。任何一种历史现象都是暂时的，但其蕴含的精神却是永恒的。

毛泽东当年把党领导的工农武装政权割剧的地方称为“红色区域”。从含义看，红色区域应有党的领导、革命武装、人民政权三个要素。以此衡量，到全面抗战时期，胶东既有了党的统一领导机构，又有了人民武装和抗日民主政权，称得上“红色胶东”时代。党领导的天福山起义就像一粒火种，点燃了胶东遍地抗战烽火，抗日武装迅速壮大，随之党领导的抗日民主政权也遍布胶东。所以，天福山起义是胶东革命的一个重要历史节点，红色胶东的历史源头非它莫属。

红色胶东现象背后的红色胶东精神是什么？从内涵看，可概括为“家国情怀、党民齐心”。最本质的东西有两个：一是红色胶东的形成背景是反抗外敌，因而爱国主义、民族精神是红色胶东精神的最本质的内涵。“自己救自己，武装保家乡”的家国大义、铁血精神在那个年代的胶东大地上得到充分彰显；二是面对外敌入侵，国共两党在表现上的巨大反差，让胶东人民认定能代表他们命运的是中国共产党。党与人民齐心协力、生死与共成为红色胶东精神最显著的特征。

红色胶东现象已成为历史，但红色胶东精神有着重大的现实价值。

任何时候都不能丢弃民族精神。家国情怀的本质是爱国主义精神。在中国近现代史上，中日间发生过两场战争。一场是甲午战争，中国虽有号称亚洲第一的龙旗舰队，却败得很惨；一场是抗日战争，中国虽已积贫积弱，却最终获胜。人们对其中原因见智见仁，但有一点绝无异议：即民族精神的醒悟状态截然不同。打败外敌，争取民族独立，依仗不屈的民族精神；共克时艰，实现民族复兴，同样也离不开民族精神的激扬。以爱国主义为核心的民族精神，是凝心聚力的兴国之魂、强国之魂。

任何时代都不能迷失信仰。从艰难困苦中走来的红色胶东，靠的是信仰的力量。因为信仰，昆嵛山红军游击队不畏艰险、坚持战斗，四届胶东特委前赴后继、愈挫愈坚，胶东人民与党齐心协力、同仇敌忾，胶东7万6千名烈士献出了生命。失去信仰的民族，必定没有恒久的前进动力。

任何处境都不能忘记“人民至上”。当年，红色胶东所以红，是人民与党在战火硝烟中风雨同舟、生死与共。今天，环境变了，但“人民至上”的历史真理没有变。人民就是江山，江山就是人民。丢弃了“人民至上”的真理，就等于丢弃了初心，忘记了为什么出发。