大别山吴氏白马坟支系简史吴氏文化

吴，是姓，也作地名，“吴”的本意是大声说话。吴姓的渊源有很多支组成：比如姜姓、姬姓和少数民族改姓等等，

据第六次全国人口普查公报，全国总人口为13亿7千万人，吴姓在百家姓中排在第10位,约有人口万,占全国总人数的2.05%。主要集中于广东、福建、广西、贵州、江苏、安徽、浙江、湖南、四川、湖北、山东、江西、河南等省，我吴姓重要的郡望有延陵、渤海、濮阳、陈留、汝南、长沙、武昌、吴兴、至德等。

吾支吴氏出自黄帝后裔古公亶父之子太伯(泰伯)和仲雍。黄帝是吴姓的远古初祖，以姬为姓。古公亶父是黄帝的十五世孙，古公亶父带领部族迁至岐山脚下的周原居住。古公亶父有三子：太伯、仲雍、季历，季历生子昌，也就是后来的周文王，古公亶父晚年时属意传位季历并再传昌，所以太伯、仲雍为让位天下，明其志，断发纹身、远赴蛮夷之地。

文王昌子武王发灭商建周，封太伯、仲雍后裔周章吴国，后裔以国为姓，子孙后世尊太伯为得姓始祖、仲雍为传世始祖。吴国时梦熊四子：长曰诸樊，次曰余祭，三曰余昧，四曰季札，季札贤，梦熊欲立之，季札不受而耕于野，后封于延陵，称为：“延陵季子”，其后裔众多，并依“延陵”为郡望。我们白马坟支系即为延陵后裔。史称吴姓始祖太伯：“三让天下，至德第一”，著名的大史学家司马迁将吴太伯列为《史记·世家》中第一，有《吴太伯世家》专篇，加以称赞颂扬。

我白马坟吴氏为太伯、仲雍一脉相承，世居江西，据老人传言居于波阳县瓦西坝，现在考证此地是当时人口大迁徙的码头中转站。我支始迁祖文盛公军镇湖北驻守武昌，后遇朱元璋、陈友谅等起义军，兵败后与兄文贵公一道白马驮谱渡江北至河南商城金刚台暂住，再迁徙商南溪中保猪头地，披荆斩棘，垦荒定居，后称吴家湾。

驮谱救命之白马年老后，先祖感其恩德，将其葬于祖地一侧，并告知后世：祭祖先祭白马坟，再祭祖先。有“马驮世谱千秋颂，麟振家声万代兴”之语。文贵公后裔不详，盛公三子，一留原籍，一适麻罗，一迁陕秦，名讳无从考证，甚为憾事，但吴氏后裔只要识白马、白马驮谱、白马坟俱为本族后裔，众所公认，无可争辩。所以本族吴氏称为三让堂白马坟吴氏。现能考证的支系支祖，即：崇、巍、洪、江、海五公，崇公居固始郭陆滩，联系甚少，尚待详查；巍公迁居淮滨张庄，并葬于斯，后裔散居淮滨、固始、商城、金寨、光山、广德等地，目前大部分已联系上，有来往，还有不少有待找寻，建至德总堂，支祠有秉德堂、三义堂、三位堂等；洪公后裔以金寨为主，固始、商城、麻城等地皆有，洪公葬于祖祠地一侧的蛇形地，建务本堂、四德堂、至德堂等；江公迁居商城，后裔以金寨、商城、固始为主，江公葬于商城，建三贤总堂；海公世居西河，后仕于山东历城，有待考证查访。另经查访考证，商城县范棋支系支祖崇高公为文盛公六世孙。

我白马坟后世子孙，瓜瓞绵延，叶茂枝繁，子孙遍布，名门望族，诸姓钦敬，丁材两旺，英才辈出，本固、士功、士元、士恒、玉纶、保泰、敬修、华修、世缃、遐龄、诚忠、承袖、承阁等俱为我吴氏子孙之榜样，启迪后昆，垂范后辈。我等裔孙亦要同心同德谨记太伯三让之德，季子四揖之义，发扬我吴氏先贤遗风，为民族振兴，家旺国强贡献我们应有之力量。

今值此次清明祭祖之际，向我等后裔介绍白马坟吴氏的简史，明活水源头方能万里长流，知树大根深才能枝繁叶茂。