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位于黄冈师范学院北校区的大别山农耕文化博物馆是我校省级重点学科建设中的一个重要成果,是中央财政支持地方高校建设项目——“大别山民俗文化研究与传习中心”的一部分。大别山农耕文化博物馆大别山是我国中东部地区地理和生态的重要分界线。这里山岭纵横,山间谷地、河漫滩头、阶地平原次第展开。大别山的南部,滠水、倒水、举水、巴水、浠水逶迤入江,山的北部潢河、灌河、史河、淠河蜿蜒入淮。大别山位于中国安徽省、湖北省、河南省三省交界处,横跨鄂豫晥三省,包括三省三十多个县市,自古以来就是一个相对独立的文化地理单元。这里民风淳朴敦厚,素有耕读传家、崇文重教的社会文化风尚,悠久的地域文化传承焕发出熠熠的人文光彩,也为我们留下了丰富多彩的物质文化。大别山范围大别山地区人口的迁徙促使这里成为江淮文化、吴越文化以及中原文化的集中交汇之地,也孕育了多种多样的传统生活方式。勤劳的人民在生产生活的过程当中创造了与生活相适应的生活用具。石器、陶瓷、植物类编织、起居日用、居家家什等。传承流布于乡野村居的千家万户之中,无不闪耀着传统生活民俗的智慧和勤劳。自年项目成功申报之后,在黄冈师范学院的指导支持下,美术学院的团队用了三年的时间,走访大别山地区十多个县市,收藏了近三千件农耕文化的典型展品。把博物馆作为大别山区域民俗文化传承与研究的基地,面向社会进行传统农耕文化、乡土知识和爱国主义的教育。大别山农耕文化博物馆以“崇文重教,耕读传家”为主题,展馆分布有序,陈列巧妙,展品精美绝伦,极富有感染力。博物馆建筑面积平方米,馆藏多件。分为建筑、生产、生活、信仰、游艺、服饰等六个单元。大别山独特的自然环境形成的农耕文化,包括饮食起居、器皿、服饰和建筑装饰纹样等,以典型的农耕生产生活器具和民俗情境来展示大别山地区原始先民的生活状态与生存智慧,再现乡土文化魅力。大别山农耕文化博物馆馆内一角大别山农耕文化博物馆服饰展厅中国是一个有着五千年文明的国家,农耕文明占据了很长的历史时段,几千年来,中国的农耕文化影响着中国的历史进程,影响着世界文明的发展。灿烂的农耕文明中华民族重要的见证,在世界文明史上熠熠生辉。由田、牛、犁、人构成的画面,是农耕文明时期最常见的生动场面,而农具更是农耕文明的重要结晶。老子说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”道法自然、天人合一,是古代哲人确立的命题,是中国人世界观、人生观、价值观的集中体现。世世代代依赖并运用的农具,已然成为顺应自然、利用自然、保护自然和维持生存、延续后代、生生不息的活化石,映射着先祖们的聪明智慧,映射着人与自然和谐共生、天人合一的动人情境。大别山农耕文化博物馆收藏的农具大别山农耕文化博物馆收藏的农具大别山农耕文化博物馆的建设,既为历史悠久的农耕文明留下一个见证,也是对世代辛勤耕耘者的一种致敬。以凸显大别山地区的地域习俗和文化为理念,抢救性收集、存留、研究和展示中华民族传统农耕生产生活器物,为记忆农耕文明、弘扬传统文化、传承中华美德、教育子孙后代做出积极的贡献。大别山农耕文化博物馆馆内一角大别山农耕文化博物馆通过展列品与情境呈现了大别山地区独特的地域文化,通过展品了解本地区独具魅力的风土人情,独具特色的生产生活方式,精心营构的山地民居,无不体现着我们原始先民的生活智慧。大别山农耕文化博物馆收藏品湖北麻城蔡家山窑陶器新时代农耕文化收藏保护以遵守宪法、法律和法规为宗旨,深入推进新时代平安中国建设,建设美好家园,让人民安居乐业、回望历史、向往美好的使命,大别山的农耕民俗文化及其影响、遗存的研究、弘扬优秀传统文化,为改革开放和经济发展服务。生产力的快速发展,加速了现代化的进程,传统农耕社会正在大踏步地向工业化、都市化社会迈进,农耕文化一直受到工业化和城市化的冲击,在当今全球化的浪潮中,农耕文化的物质遗存在逐渐消失,关于传统生产生活的丰富记忆,也慢慢地被人们遗忘,农耕文化面临着传统中断和特征丧失的威胁。新型农业模式与历史生产生活方式变化万千,生产生活的工具和物件在演变、在流失,失去的永远回不来,失去的不仅仅是物件,失去的也是历史的根与魂。社会百花齐放,在文化产业的发展中,农耕文化应有一席之地,大别山农耕具有历史的特性,收藏保护刻不容缓。作者|盖月月来源|华中非遗

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