汉水入淮，大浪滔天？导汉入江，朝宗于海！早先的汉水，可能并不注入长江！“早先的汉水，可能并不注入长江！”当你看到这几个字的时候，一定以为我疯了。是啊，当我第一次听到起哥说出这句话的时候，也以为他疯了。人人都知道，汉水是长江的第一大支流，怎么能说它不注入长江呢？如果不入长江，这一年亿立方米的水量，总不会凭空消失吧，它去哪儿了呢？好在，思想是否闪光，并不以嗓门大小作为评判标准，只要是基于可信证据的合理推测，都可以拿出来探讨分享。毕竟，大胆假设，也是建构现代科学的思维方式；有一分证据说一分话，也是小心求证的公允姿态。至于何来这种断言，起哥说，还得从大禹治水说起。大禹开荆山，到底开在哪？相传上古时期，大禹曾经治理过淮河。他的治理办法，主要就是开了荆、涂二山。据考证，涂山就在安徽蚌埠的禹会区，那么荆山在哪儿呢？我们知道，名叫荆山的，一共有5座，安徽也确实有一座，但更为知名的荆山，却在湖北的保康县。现在的保康荆山，东西绵延约公里，主峰是聚龙山，海拔有米。荆山上，不仅流出了注入长江的沮河和漳河，也流出了注入汉水的蛮河。更为重要的是，荆山就横亘在汉水的西岸不远处，而东面就是随州知名的大洪山。如果当年的荆山和洪山是一体的，是不是就把汉水的出口给封起来了，上游的南襄盆地是不是就变成了今天的丹江口水库一般？关键问题来了，如果大禹当年所开凿的荆山，不是安徽的荆山，而是湖北的荆山，那能说明什么呢？好吧，一个问题没有说清楚，又扯出一个天大的问题来了。不要怕，我们先来看看，逻辑是否能够贯通！“导汉入江”之前，汉水流哪去了？在中国的古语中，有个词叫“导汉入江”。顾名思义，就是把“汉水导入长江”。既然汉水是导入长江的，那就说明一开始汉水很可能不是注入长江的，如果不注入长江，那他注入哪去了呢？有人说，不是你那个意思，导汉入江的意思其实是说汉水入江口不稳定，所以疏通了干流，从此形成了稳定的入江口。这话自然也有道理，但多少有点“事后诸葛”的意思，明显就是照着汉水在成化年间的表演剧本来说的。所以，这里不妨暂且放在一边。言归正传，我们接着追问，如果早先的汉水并没有注入长江，那他能去哪儿呢？光猜不行，我们不妨打开地图，可以发现，汉水冲出秦（岭）巴（山）山脉之后，就进入了低矮的南（阳）襄（阳）盆地，然后向南穿过狭窄的荆（州）襄（阳）走廊，然后才蜿蜒流向东南，在武汉的南岸嘴注入长江。没错，这是汉水现在的河道。但我们还是要回答原来的问题：如果现在的汉水河道是大禹开荆山后，才导出来的，那之前的河道在哪儿呢？“淮汉”本一家，真有可能吗？我们继续打开地图，为汉水找出路。继续把目光聚焦在南襄盆地，发现除了南面地势较低，是汉口当前的河道外，东北方向的山势也有缺口，也能成为汉水东流的可能出口。如果汉水是从这里向东流的，那它最终会流到哪儿呢？注入淮河！没错，有且只有这一个出路！当我们导出这个结论后，连自己都有些吃惊了，也不得不佩服起哥的洞察力。再次打开地图，把视野放得更大一点，就会发现，直观来看，这说法还真有点道理：汉水和淮河本来就在一条纬线上，如果连接起来，在地图上看一点都不违和，直接和长江，黄河一起并肩，形成了三条平行入海的河流。更为重要的是，东、北方向的出口，还远比南向的出口要更加宽阔。但是，但是，这还只是个假想，假想要想成立，还需要经得起检验。所以，现在的问题是，如果汉水早先真的是注入淮河的，这可能吗？其实是有可能的。汉水河道，越流越窄？前几天，看到有篇写汉水的文章，注意到一个特别有意思的情况，他说汉水是一条奇怪的河流，从襄阳段往下，河道越来越窄。此话有理，生活在武汉的人，不难发现，汉水河上的桥梁，基本上都在百十来米宽，简直小的让人怀疑：这能是长江第一大支流吗？结合卫星地图的比对，我们也不难发现，汉水在襄阳段的宽度有米以上，最宽的地方，超过了米，而向下进入荆襄走廊后，被荆山和大洪山所限制，河道收窄；到了武汉的入江口，基本上只有多米了。虽然这个现象的成因，是多方作用的结果，特别是人力加工的痕迹明显，但是否也能从侧面印证一个问题：早年的汉水，在被困南襄盆地之时，在冲入荆山走廊之前，也曾做过反复挣扎和多番尝试，才找到今天这条稳定的入江河道呢？大江大河，少发脾气才是关键？没错，上面这句话有四个字很重要：河道稳定。如果河道不稳定，怎么样呢，那就会发大水了，对吧？说到这里，你一定会想到，早年间的淮河，那可真是一条脾气暴躁的河流，由于所经河道地势低平，所以平均每2年就要发一次脾气，被人称之为“害河”。而今天的淮河正好发端于南襄盆地东缘的桐柏山区，如果汉水从东端注入，那么两河的水量叠加，那可真是要大发雷霆了。在这样的情形下，大禹来到这里治水，降服这条暴躁的古老河流，是不是更加顺理成章呢？但问题在于，这依然只是推断，在客观条件上，有没有可能呢？唐白河，能够倒流吗？在今天的南襄盆地上，有两条重要的汉水支流，那就是唐河与白河，都是自北向南，在襄阳段注入汉水的，如果汉水要从东北方向流入淮河，最大的可能性就是要借助现有的河道，那么唐白河就只能倒流了，这有可能吗？常识告诉我们，不太可能。那么，如果把荆山和大洪山的平均海拔算上，筑起大坝，那么能超过东北方向的山脉高度吗？答案是：能！因为东北方向的最低出口，只有两三百米，而荆山和大洪山的都在米左右了。所以，在南面的荆山口子没有打开之前，汉水从南襄盆地东缘注入淮河，是完全可能的。两河相加，水量变大，脾气也变得更大，那就更说得过去了。说到这里，有的朋友一下子明白了：噢，说了半天，你的意思是长江抢了淮河的源头啊。这事儿有可能吗？是有的。因为，这事儿曾经就发生在汉水自己身上。有“嘉陵夺汉”，也有“长江夺淮”吗？我们都知道，汉水的源头就在汉中附近。这句话，不知道你有没有读出一点不对劲：什么？汉水的源头在汉中？那不应该叫汉源吗？这还真不是文字游戏。因为早年间的汉水源头，并不像今天这样，在汉中附近，而是比现在长很多。因为早在西汉以前，汉江的源头，正是今天嘉陵江的源头之一：西汉江。说到这里，你一定又觉得奇怪了，嘉陵江的源头，不是白龙江吗？怎么会叫成了西汉江呢？这是因为啊，汉初发生了“武都地震”，导致略宁交界处的地形发生巨大变化，切断了西汉水东流的路径，导致西汉水被迫南下，被嘉陵江吞并，这就是历史上著名的“嘉陵夺汉”。而西汉江，自汉中往上，至少还有多公里，这样来看，“汉中”这个名字才叫得有点道理。西汉江一直延伸到陕西的宝鸡，也就是古时所说的陈仓附近。而这个点，也能解释，为什么韩信明修栈道，暗度陈仓，能够成功，而诸葛六出岐山，姜维九伐中原，都以失败告终呢？除了因为诸葛北伐是以寡击众，不得人心之外，还因为诸葛也没有得到天时和地利。楚汉相争时，韩信能够利用古汉水的河道溯江而上，到达宝鸡（陈仓），进而得以居高临下，顺势入主关中平原，取得争霸天下的第一步。可是到了诸葛时代，西汉水已经不流经汉中了，诸葛就只能从崎岖难行的岐山险道上，运送军粮，这效率和困难程度，可想而知。好了，再说回来。既然，嘉陵江，能夺了汉水的源头，谁说长江又不能吞了淮河的源头呢？这是一个大胆的假想，你觉得，多少有点道理吗？汉口龙王庙，上供禹王？如果这都是推测，那么现在要找找实证了，湖北有大禹治水的遗迹吗？还真有。相传早先的汉口龙王庙就是为纪念大禹而建的。据说古时候，在江汉合流的地方，有一条贪婪残暴的恶龙，动不动就发脾气，经常弄得江面上船翻人亡，过往的百姓都深受其苦。大禹就派出白果老仙前来镇压，大战回合，终于把恶龙制服了。从此，江面变得风平浪静。为了感谢大禹的恩德，人们在这里修建了龙王庙，所以，今天你来到龙王庙，仍然能够看到这个极其特殊的场景：这里的神龛，下供龙王，上供禹王。禹功矶旁，就有大禹纪念园？如果说龙王庙只是一个传说，不足为信，那么禹功矶，就是一个实证了。在今天的汉阳铁门关旁，就有一个大禹神话园，主要讲述的是大禹父子治水的相关故事，在江边的一个小石矶上，还刻着三个大字：禹功矶。关于大禹治水的故事，其实很有历史，最早见于《尚书·禹贡》，里面有“江汉朝宗于海”这样的记载。宋代的苏东坡《禹柏》一诗中，还记载了大禹当年治水时，在龟山种植过柏树的传说。再到元代林元《大别山禹庙碑记》中，就已经有了“禹功矶”的来历。根据这些传说，在南宋时期，就有人在古汉阳修建了大禹庙。到了嘉靖年间，又在旁边修建了晴川阁，还雕刻了赑屃碑；到了明代天启年间，就改为了“禹稷行宫”，再到清代，又摹刻了两块禹碑等。这些建筑物遗存至今，已被列为重点文物，受到了保护。此外，这里还有镇江柱，相传也是为纪念大禹镇江而设置的。说到这里，也不妨再啰嗦两句，大禹是哪里人呢？《蜀王本纪》说大禹，以治水留芳千砋的大禹，是汶山郡广柔县人，生于石纽，详细地址叫痢儿畔……就差交代门牌号码了。那汶山又在哪儿呢？这个地方啊，对应到今天的地理，其实就是我们四川省的汶川县。今天你去汶川，还能在县城看到大禹的雕像。当然，目前的汉阳，也形成了一个比较系统的纪念大禹治水的景点：禹功矶、禹稷行宫、禹碑、龟山，以及大禹神话园景区和武汉大禹文化博物馆等保护机构。好了，回到开头的话题，你觉得千里汉水，就必须注入万里长江吗？早年间的汉水，有没有可能是淮河的上游呢？再者，既然，嘉陵能夺了汉水的源头，谁说长江又不能吞了淮河的源头呢？这是一个大胆的假想，你觉得有道理吗？欢迎留言讨论！真实情况如何，除了我们的猜想外，以及一些传说和佐证之外，还需要地质考古上的发现，才能说明问题。将来，我们一定会想办法，沿着淮河与汉江走一走，实地考察一遍，看看是不是有这种可能！你感兴趣吗？
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