有人说,当我们认为某些事“当然应该是这样”的时候,反而是危险的。你对这句话有怎样的思考?请自拟题目,写一篇不少于字的文章。
范文:
凡事不可想当然
在工作或学习中,最不应该发生也最容易发生的事情之一,就是误事。而我们之所以误事,往往是因为喜欢想当然所致。
如:“我以为没事”“我以为这道题就是这么做的呢”“我以为这个知识点早就会了呢”……往往一有诸如此类的想法,一些不该误的事就发生了。
《伊索寓言》里《驴子渡河》的故事可谓家喻户晓,主人要求驴把盐驮到河对岸,驴不小心滑到了水里,爬到岸上时,盐变轻了。主人发现了驴的阴谋,想治治它。有一次主人要求驴驮海绵到河对岸。驴以为跳下河会使驮的东西变轻,结果差点淹死了。这个故事告诉我们,不能自以为是,只凭经验办事。
在生活中也有许多类似的例子。那么,我们怎么才能避免“想当然”呢?
第一,少一点先入为主。也就是在没有弄清楚事情的真实情况之前,不要轻易以自己的感受、标准来对事情下结论,作判断。这种模糊的先入为主,往往就是导致工作不到位的原因所在。因此,做任何事情,都要有这样一种意识:我这么想不等于别人也这么想,我这么认为不等于别人也这么认为。只有在经过核实之后,才能作出正确的结论和判断。
第二,拿不准的事一定要找有关方面确认。但在生活中,为什么很多人在“拿不准”的时候却不愿意问呢?原因无非是三种,一是怕问了会让老师或者觉得自己学习能力不强,宁可自己闷头想;二是怕别人不告诉自己,觉得问了丢面子;三是存在侥幸心理,觉得自己即使不问也不会出什么事。其实这样的想法是最要不得的,在工作或学习中,别一味地依赖自己的大脑,也多劳动一下自己的嘴,遇到拿不准的事一定要问,一定要确认。
第三,多作调查研究。这点不仅表现在一般的学习、工作中需要,在面临做有关决策和决定时尤其重要。当我们进行某些工作尤其是重要性的决策工作时,调查研究永远是避免失误的关键。而且,这种调查研究,不应该是浮在表面,更不是应付了事。越认真越好,越细致越好,而且很多时候都要亲自作调查,这样才能确保决策正确,工作有效。
第四,有变化要及时调整。常说“计划没有变化快”,在执行一项任务的时候,很可能会遇到很多出乎意料的变化。这就是在计划之外的变化。如果当时能及时注意,那么完全有时间作调整,重新安排,不至于带来太大的影响。所以,在工作中,一定要养成随机应变的良好习惯,这样才不至于事到临头才措手不及,把可能出现的问题减到最少。
有人说,当我们认为某些事“当然应该是这样”的时候,反而是危险的。这句话一点没错,希望我们深刻反省并引以为戒,凡事不可想当然。
行文思路:
首先拟定一个论点式题目“凡事不可想当然”,契合材料信息,避免偏离题意。开篇直击生活问题,可谓切中时弊,点明要害,令人警醒。“在工作或学习中,最不应该发生也最容易发生的事情之一,就是误事。而我们之所以误事,往往是因为喜欢想当然所致”。并举出典型现象加以佐证,“往往一有诸如此类的想法,一些不该误的事就发生了”,巧妙过渡引出下文。引用《伊索寓言》里的经典故事增强可读性和吸引力,使得论证生动形象具体。“在生活中也有许多类似的例子。那么,我们怎么才能避免‘想当然’呢?”由现象过渡到解决问题的方法,条理清晰,结构严谨,行文自然有序。使用平行并列式结构,多角度多侧面提供可借鉴的方式方法,论证具体可操作性强。结尾“有人说,当我们认为某些事‘当然应该是这样’的时候,反而是危险的。这句话一点没错,希望我们深刻反省并引以为戒,凡事不可想当然”,总结全文照应题目和开头,并重申论点发出号召。
审题指导:
这是一道材料作文题,要写好作文,审准题意,即理解材料信息是关键。通过抓关键词法理解分析一下所给材料:“有人说,当我们认为某些事‘当然应该是这样’的时候,反而是危险的”,其中“我们认为”,强调主观认知;“当然应该这样”,强调自以为是、过于相信自己,先入为主,主观臆断、一意孤行、独断专行、片面绝对、狂妄自大、不够虚心;“危险”,指因为相信自己的感觉致使缺少实践验证,太过自信便听不进别人的建议,把复杂问题看轻想简单,疏忽大意轻敌心态最终招致失败或者祸端。
这样就可以写凡事不可想当然,经验主义主观臆断要不得,自以为是惹祸端。这类作文适合紧贴现实生活,自己或者身边应该有很多鲜活的事例,当然联系历史事件或者文学作品影视剧里的经典故事、桥段也是非常有趣的。所谓经验主义,是形而下学的思想方法和工作作风。其特点是在观察和处理问题的时候,从狭隘的个人经验出发,不是采取联系、发展、全面的观点,而是采取孤立、静止、片面的观点。
毛泽东在《反对本本主义》《实践论》等著作中明确指出经验主义的要害在于轻视马克思主义理论的指导作用,满足于个人狭隘经验,把局部经验误认为是普遍真理,到处生搬硬套,也否认具体问题具体分析。刻舟求剑、智子疑邻等寓言故事都可以作文素材融入本次作文中。生活中我们的先入为主,成见、偏见、猜疑等都可以归入想当然一类。
参考立意:
(1)都是“想当然、自以为是、经验主义”惹得祸。
(2)用事实说话。
(3)不要让“当然应该是这样”成为口头禅。
(4)眼见为实,感觉为虚。
可用素材:
(1)有一次我也犯了经验主义错误。我是一个特爱玩模型的人。在我的桌上总会有一个工具箱,每次我都会把箱子里的刀具放得整整齐齐的。那天,我正想从箱子里拿出一把工具刀,因印象中箱子里中的刀具总是放得井井有条的,故眼睛看着模型手便伸进了工具箱,只是觉得一阵剧痛。可怜我手上全是鲜血。原来我的手被放得凌乱的刀子割开了。这件事给了我血的教训,也让我懂得了经验主义要不得的道理。
(2)要想不误事,千万不要“想当然”,这正是把工作做到位的重要前提和保证。在这方面,中国十大元帅之一的刘伯承,给我们树立了很好的榜样。在解放战争时期,毛泽东英明决策,要刘伯承、邓小平带领“刘邓大军”,千里跃进大别山,插到蒋介石的心腹部位去。他们坚决执行,但在要过淮河时,却出现了问题:原来打算徒步涉过淮河,突然遇到上游涨水。看来只能以10来只小渡船把大家渡过去了。而此时,国民党的部队正加紧向解放军追来。刘伯承再次问正在河边指挥的某旅领导:“到处都一样,都不能徒涉吗?”该旅领导说:“水很深,根本不能徒涉。淮河忽涨忽落,现在涨得很深。河边老百姓说,从来没人敢在这样的季节涉水。”
刘伯承又进一步细心周密地提出一系列问题:“你们是不是亲自侦察过?试过徒涉?亲自找向导查了没有?找过几个老乡?他们怎么说的?能架桥吗?”该旅的领导虽一一回答了所有提问,但刘伯承还是不放弃,亲自拄着一根竹竿,带着两个手提马灯的警卫员来到了渡口,登上了一只小舢板,顶风破浪向南划去。这一调查的确产生了效果,很快,还在北岸的部队就接到了刘伯承的命令:“我亲眼看见上游有人牵马过河,证明完全可以徒涉,不要架桥了,部队立即徒涉过河!”于是,成千上万的人马,浩浩荡荡地从淮河上徒涉过去了。刘邓大军从此进入大别山区。国民党的部队追赶不及。人民解放战争的车轮,已经不可逆转地开到蒋介石统治区去了。
(3)譬如,平时大多数时候乖巧的孩子,在这一天的表现都很好,突然莫名其妙地不开心了、烦躁了,跟父母发脾气或者不配合,且在父母好言沟通无效的情况下,多数时候家长会想当然地断定:这个熊孩子此刻真是不听话!其实,那一刻招人烦的熊孩子真不是不听话,TA只是累了、困了,只是想睡觉而已。教育孩子,有很多你“想当然”的做法事实上是错误的,并且错得很离谱,正是这些想当然的行为扼杀了孩子最深的纯真。
(4)想当然的人总是很自以为是,无条件的认为自己的想法是正确。因为自以为是所以不会考虑别人的意见,因为自以为是所以高估自己的能力。因为自以为是所以产生误解频繁受挫。人们自以为是,站在自己的视角,想当然的认为自己很了解别人,以为全世界就自己是对的;其实,你不知道别人的生活,更无法对别人的酸甜苦辣感同身受。
(5)如何克服想当然:我们知道了想当然是因为自己太过主观和自以为是,并受刻板印象的影响对某些人、事、物形成固定的意见和想法。那么我们就需要从这三点入手,一一攻克难关。我们需要更客观地看待事物,不要带有主观的想法,更不要先入为主地作出判断,一切的判断都要讲事实,摆依据。并且,我们要有批判性思维,对已经形成的固定观念怀以质疑的眼光,时代在变化,我们也在成长,以前的一些想法需要重新升级,不要被过去绑架,也不要被社会左右。
另外,我们也要更加正确的人事和看待自己,不要夸大自己的优点,也不要贬低别人的能力,更不要随意揣测他人的想法,因为未曾真正的经历,就无法体会别人的一切。
当我们不再想当然,我们就学会了独立思考,一切东西都有凭有据,让别人挑不出刺,也不会误解他人,形成对别人的偏见,同样也不会混淆想象和现实,更多的是以一种批评性的眼光看待事情,视野宽阔了,你的世界也打开了。不再想当然,就是走出自己编织的美好的虚幻世界,立足于真实,去揭露和探究事物的本质,我们变得更加理性和独立,不再绝对和臆想。
写作:通过说理未能让别人接受自己的主张,通过恳求倒可能实现
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